楚地，湘江。
湘江发源于长江流域的洞庭湖，是楚地最大河流的之一。此时正是清晨，一层薄雾淡淡地弥漫在江面上，更加突出了她的神秘与迷人。
一辆四马并驾的轺车缓缓驶来，驾车之人一身白衣，正是那被贬长沙的贾谊。
还未到湘江前，贾谊便闻得远处传来阵阵歌声，随着自己离湘江越来越近，那歌声也渐渐听得更加真切。直至近处，才远远看到，十几个村妇农汉正站在江边，一边向江内投食着什么东西，一边口中唱着：
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
贾谊当然清楚，这些农人所唱的乃是当年楚国大夫屈原所作九歌中的一章。
楚辞言语绚丽，贾谊从小便将屈原所作的辞赋背的烂熟于心，可他却从未听到过楚人用真正的楚语去歌唱是什么样子。故而，他忙勒住马头，从车上下来，伸手牵着缰绳，静静地站在那里聆听着，只听江畔前的农人们唱完了云中君后又接着歌唱湘君，唱罢了湘君之后又接着歌唱湘夫人，一曲又一曲，尽是屈原九歌中的内容，直至最后那吴侬软语逐渐显得悲壮低沉起来，原来他们已经唱到了九歌中的最后两个章节，国殇与礼魂。
贾谊站在那里，不由听的出了神，自己的思绪仿佛也跟着江畔前歌唱的农人们回到了数百年前那个礼崩乐坏，连年苦战的战国岁月，仿佛看到了那令所有世人敬仰的屈原大夫，看到了他那一身白衣，看到了他腰间所挂的长剑，看到了他那高高的衣冠，看到了他那与生俱来的纯洁，干净的气质，看到了他那鄙夷世间一切污秽，誓要与世间一切丑恶相抗衡的眼神......
农人们的悲壮低沉的歌声一遍又一遍回荡在贾谊的耳边：
成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
贾谊的眼前，那薄雾笼罩，优美宁静的湘江，似乎突然风云大变，随着一道闪电划过，黑云立刻盖满了天空，大雨倾盆而下，湘江也立刻从一个安静，甜美的姑娘变成了一个张着血盆大口，不住嘶声咆哮着的怪兽。一位头戴长冠，身穿白衣，身材高大的中年男子怀中抱着一块褐色的岩石，屹立于江畔上，任由倾盆大雨将自己淋得狼狈不堪，任由那不断上涨的江水渐渐淹没到自己的小腿，就站在那里竟是纹丝不动。
那白衣男子，不正是力图振兴楚国，却反**臣陷害，最终被赶出庙堂，流放偏远之地的屈原么！只见他仰起头，电闪雷鸣之间倾盆雨水重重地打在他的脸颊上，只听他嘶声高呼道：“郢都已破，楚国亡矣！呜呼哀哉，独离此咎兮！”嘶声喊罢，便是纵身一跳，汹涌的湘江立刻将其吞噬......
“不——！”贾谊嘶声高喊道。
江畔前歌唱的农人们闻听身后有人呼喊，忙停止了唱歌，他们转身看去，不知何时，一辆四马轺车正停在他们的身后，方才那一声呼喊想必便是发自车前这位白衣青年之口。
一名农汉迈步上前，看向贾谊说道：“这位小先生可是遇到什么困难了？”
贾谊这才如梦初醒，原来方才的一切尽是幻象，他不由擦拭了一番额头上的汗水后，忙向那农汉一拱手道：“方才被各位的歌声所引，听的入了神了，敢问这就是湘水么？”
那农汉听罢，不由笑了起来，他点了点头道：“这里是楚国境内，这条江水便是湘江。不知这位小先生要到哪里去？”
贾谊听罢，缓缓点了点头，看向那农汉道：“敢问这位大哥，此地离长沙国还有多远的路程？”
那农汉笑道：“这地离长沙国还有不到两百里的路程。”
贾谊缓缓点了点头，看向那农汉道：“这位大哥，你们为何在这江边歌唱屈大夫所作的九歌，又为何向江内投放东西？”
“这位小先生，听你的口音，是北方人吧？难怪不知道我们这的习俗。”那农汉回头望了望湘江，转而叹了口气道：“今天是五月初五，是当年屈原大夫投江的日子，我们楚人的先祖们当年在这湘江中整整打捞了一个月，开始是想尽快救回屈大夫，后来便是想将屈大夫的尸身打捞上来，而后厚葬。”
贾谊忙问道：“后来如何？可打捞上来了么？”
那农汉摇了摇头道：“唉，这湘水这么大，要打捞上来一个人又谈何容易啊。整整打捞了一个月，却是毫无所得。但是在那一个月中，先祖们为了不让这江中的鱼虾水兽侵犯屈大夫的尸身，就将自家都舍不得吃的稻米包成团状扔到江里，让那些鱼虾水兽们吃饱了，它们便不会去侵犯屈大夫的尸身了。”
“湘江如此之大，鱼虾水兽更是多的数不胜数，就算所有的楚人都将家中粮米扔进这江中，只怕也是无济于事啊......”贾谊心中如此想，但鼻头却是不由一酸，他第一次见到湘江，便知道楚人们所做的这些，都是徒劳，都是无济于事，那这些一辈子都生活在这里的楚人们难道会不清楚么？可就是这样，在那个兵荒马乱的时代，他们仍然愿意丢掉手上的活计不去做，而是撑着小舟在这浩瀚的江面上进行一次又一次的打捞，他们仍然愿意将自己都舍不得吃的粮米，白白丢在这江水之中，只为了让那些鱼虾水兽饱食之后，便不会去动屈大夫的尸身。屈原在楚地百姓的心中竟是如此高的地位，楚地百姓的善良，朴实，如何不让人感动呢？
贾谊的眼眶不由湿润了，两行热泪划过脸颊。
那农汉见了，忙道：“小先生，你怎么......”贾谊回过神来，忙擦了擦脸上的泪水笑道：“让老哥见笑了，我原来也是一个小官，被同僚们抨击陷害，最后落得个流放长沙的下场。方才老哥讲述了当年屈原的故事，我触景生情，故而落泪。”
那农汉听了，忙拍了拍贾谊的肩膀说道：“这一辈子啊，谁能平平安安，无风无雨的过啊？总是要遇到些风浪，遇到些磨难的。小先生，我看你也就刚刚二十多岁，还年轻呢，今后的路还长着呢，何必为了眼下这一点磨难便伤心落泪啊？”
面前这个看似已经三十多岁左右的农汉，一番质朴的话语说得入情入理，贾谊不由点了点头，看向那农汉说道：“你们为了纪念屈大夫，故而这每年的五月初五便都要在这江畔前，歌唱楚辞，投掷粮米？”
“正是这样。”那农汉抬头看了看天空，说道：“现在时辰尚早，等到了正午，这江畔两岸就都站满了人啦，到时候想挤都挤不进去啦。故而，我们这临近的几家每年都是在清晨人少时便来祭拜，听我家先祖说，我们家可是当年屈大夫推行新法时，第一批被除去奴籍的楚人呢。”
贾谊听罢，心中不由大加感慨，他看向那农汉道：“这位老哥，我虽不是楚人，但自小便熟读屈原大夫的辞赋，长大懂事之后，对屈原大夫更是愈加敬仰。我官小人微，自然比不上屈原大夫，可我们的遭遇却是有些相同。我今日来到这湘江，听了老哥们的楚歌，听了屈大夫投江的往事，更是心中感慨万千，可否领我到江畔前，让我也祭奠一下屈原大夫？”
那农汉点头说道：“这有何难？我们家中还有包好的粽子，没有投放，可借给你来用啦。”
贾谊听罢，不由笑道：“那实在是太感谢了。”说罢，将自己的轺车停放在路边，便跟随那农汉向江畔走去，江畔上那数十个人忙转身询问，那农汉笑着说道：“过路的小先生，听闻屈大夫当年便是在此投江的，心生敬意，想和我们一同拜祭。”一边说着，一边看向一位农妇道：“哎，家里的，把咱们家包好的粽子，酿好的黄酒，让这位小先生用一用！”
那农妇应了一声，便从一旁的包裹中取出一屉用菰叶包好的粽子，和还剩半坛的黄酒，看向贾谊说道：“既是祭拜屈原大夫的，这些粽子和黄酒，尽管拿去用了。”
世人皆说楚人争抢好斗，民风彪悍，极为难治。贾谊今日所见，才知道世人所说的皆是妄言。楚人的奔放，豪迈，热情，使得贾谊心中大为感慨。
一阵阵清风吹来，江面上淡淡的薄雾便都被吹散了，呈现在贾谊面前的，是一个再无半点遮盖，一望无际的湘江。贾谊拿起屉中的粽子，一边向江内投食，一边也低声唱起了楚歌，他是河南洛阳人，不会说楚语，只会说中原官话，所唱的楚歌，不由引得一边的农人们呵呵的笑了起来。
“屈大夫啊，屈大夫......”望着面前的湘江，贾谊喃喃说道：“你是贵族出身，少有才名，看到山河日下的楚国，你心怀一腔报国热血，不顾庙堂小人施压，毅然推行新法，训练新军。可你太干净了，干净的像一张白纸一样，你日夜所思的是如何使家国强大，不受欺凌，可你又哪里懂得这权术算计，又哪里知道朝中的小人们无时无刻不再计划着怎么将你逐出庙堂。屈原大夫，你如此高洁，怎受的那般恶毒的玷污？直至秦军攻破郢都，先生你也抱石投江而去......”贾谊转身快步回到车旁，从轺车内拿出纸笔后，又快步来到江畔边，摊开纸张，磨足墨后，提起毛笔便在纸上洋洋洒洒，不消多时，便写下一篇凭吊之赋来，只见最上方的题头上用篆书所写四个苍劲有力的大字：吊屈原赋。
农人们皆不识字，纷纷不知他纸上所写的是何意，那农汉迈步上前问道：“小先生，你写的是什么啊？”
贾谊望着面前的湘江，高声说道：“河南洛阳士子贾谊，本欲变法强国，却受朝中奸佞陷害，如今被贬长沙，途径湘江，得知屈原大夫遭遇，一时感慨万千。”说着，他将手中方才所书词赋展开，口中说道：“贾谊敬佩先生高洁之志，但对先生抱石投江的举动却不敢认同。这举世皆浊的人世间，像先生这样的高洁之士，抱石投江而死，也不过终成了那些居庙堂之高的小人们茶余饭后的谈笑之资而已。”
一阵清风吹来，贾谊将手中所写的词赋投入江内，高声说道：“先生之不幸，便在于未能远浊世而自藏！贾谊今日同先生一样，遭逢朝中奸佞攻击，被流放长沙。可贾谊始终相信，不出三年，待庙堂清澈之时，陛下必然召我回京，到时重振变法大业。”
四周的农人们并没有听明白这个年青后生在说些什么，只见贾谊面向湘江，再次深深一拜：“途经湘江，拜祭先生！”说罢，贾谊对着江面一连三拜后，转身向自己路旁停放的轺车而去。
公元前176年，贾谊在被流放长沙的途中，及渡湘水，历屈原放逐所经之地，对前代这位竭诚尽忠以事其君的诗人的不幸遭遇深致伤悼，遂作下《吊屈原赋》，在祭奠屈原的同时，表明自己会好好保存实力，等待朝廷再次降诏启用。
绛县郊外。
绛县城外三十里，树林掩映之处，一座庄园便坐落于此，门前的匾额上书写着四个大字“绛侯庄园”。远远便听到马蹄声响，一名县衙中的县尉领着三十余骑向这边而来，他们在离绛侯庄园百步之外的地方，翻身下马，牵着马慢慢向庄园而来。
庄园内，周勃换掉了昔日庙堂之上的朝服，穿上了平民百姓所穿的布衣，配着他那花白的头发与胡须，和那早已发福的身材，倒真像一个乡间土财主一般。
周勃正在庄园后面散步，园内家院急步匆匆而至，开口说道：“老爷，县尉领着一队兵丁向庄园来了！”（未完待续）