156、融合的代价

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据说完颜小鱼的先人是金国的皇族后裔,过去一直驻扎在祖先的发祥地会宁府(哈尔滨阿城区),以卫太祖庙的安全。蒙古人强大起来之后,开始进攻金国的北方,并迅速占领了长城以北的广大地区地区。

与此同时,完颜小鱼祖先们的日子亦越发地艰难起来,在蒙古人的不断逼迫下,他们离开了会宁府,开始向黑龙江下游迁移,最终不得不跨过鞑靼海峡,偏安于库页岛一隅。

然而,蒙古人并没有放松对他们的追击。元朝建立之后,忽必烈曾经多次北征库页岛,并最终把这一地区划入大元的版图。据完颜小鱼的爷爷所言,他们家族是在一个风雪之夜冲出元军的包围,历经两个来月才逃到堪察加这里。当初离开库页岛时,这个团队不下千口之众,可最终侥幸抵达堪察加的,却只有可怜的十三人。自那时起,他们这一支就开始在这片土地上繁衍生息。

不经意间,时光已经从指间滑落了上百年。不过,完颜家族却一直没有忘记昔日的荣光。虽然无力收复故土,他们却一直没有放弃女真文和汉文的学习。说起来这些人的知识水平要远高于那些被黑**来的元军大头兵,特别是他们出口就是一溜清晰流利的北音,让海旭阳等人倍感亲切。

正因为这个原因,完颜小鱼就成了海旭阳一行的翻译。在他的帮助下,穿越众这才得以和部落中最有权势的萨满进行了深入的交流。

萨满是堪察加人中最有学识的存在,他们不但负责部落传统的宗教文化传承,同时还承担整个部落的医药卫生事务,相当于一人兼了宗教领袖和卫生部长两个职务。

对于穿越众来讲,这些世代相传的历史资料正是他们最为急需的内容。按照众人的设想,当初跨海东渡的那些靺鞨人不可能一步就踏上了美洲,说不得其先人曾经多次在库页岛抑或是堪察加半岛迎着太阳向东探险,并最终摸索出一条海路。

因此,那些萨满们口口相传的故事,很可能会不经意间提及这件伟业。

“故老相传,我们的祖先来自遥远的东南方向的大陆,那里有一条经常肆虐的黑龙,不时摧毁先人们辛辛苦苦创建的家园。”

黑龙?说地不会是黑龙江?看来这些土著还真是女真人的近亲,怪不得完颜小鱼他们的祖先会冒着冰雪与严寒,不远数千里逃向此地。

“不过,我们这个部落并不是此地最原始的居民。按照先人传下来的说法,早在数千年前这里就生活着一批人类。后来,他们有的陆续向北方迁移走了,有的则随着一批南方而来的船队,随波跨海东去了。”

难道对方说的是殷人东渡的事情?难不成中国人真地早早就登上了美洲?

“即使是我们这个部落,也没有停止过跨海东渡的活动。只是那些追逐太阳神勇士们从来没有传递回音讯,这件事慢慢也就淡了。打我记事起到现在,我们苦兀儿人就再也没有雄心去追逐前人的脚步了,只有我祖爷爷为我们留下了他们三兄弟的传说。”

大海无涯,看来想要征服这片海洋,单凭数人之力根本不可及。怪不得历史上每次跨洋东渡都是集体活动,人员太少根本无法征服肆虐的大洋。特别是这条洋流一直向东,所有帆板船只都只能顺流而行,很难能传回远方的音讯。慢慢地,人类的这个探险活动就被废弃了。

“扎哈萨满,我这里有一段声音,是以前那些勇士的后人留下的,你听一听,看看能否理解他们说什么。”

虽然海旭阳和万鑫等人并没有深入印加王国的腹地库斯科,不过,万鑫在与对方做交易时可没少接触印加王室的成员。因此,他录制了不少印加王室内部交流的土语。

“陛下,什么人藏在如此小的匣子里?”看到万鑫拿出来的物件竟然能够说话,扎哈萨满吓地脸都变了。估计这家伙生怕眼前这些人把他也收进去这个小东西中去。

“呵呵,这里面并没有什么小人,它只是把说话的声音录了下来。你看这部手机,里面记录的就是咱们刚才说的话。你等等哈,我放给你听。”

在这些古人看来,穿越众手中的手机以及其它高科技产品都是些妖孽,不但能够收人的声音,竟然还能够收人的影象。不过,这萨满毕竟也属于这个时代的高级知识分子,海旭阳一番解说之后,心有余悸的他最终还是接受了众人的说法。

可惜的是老苗他们还没有开发出照像机,要不然也好为这些土鳖留下一个历史性的印记。若干年之后,这东东绝对能拍个好价钱。

“扎哈萨满,这里录制的内容多为人物对话,有我们的,有印第安人的,有印加王室的,你听一听有没有比较熟悉的内容。”万鑫一边摆弄自己的手机,一边解释道。

由于录制的内容都是普通的对白,再加上相当一部分语言是现代汉语和印第安语,这些录音的语意并不是很连贯。结果,搞地老扎哈一个头两个大。就是完颜小鱼,亦急地直冒汗。

“老万,有没有比较长的王室录音?前面这部分说话的人太多,太复杂了。”

“你等一下,我记得好象有一段,差不多有五六分钟的录音,其内容大部分是印加王室成员间的对话。”

“行,先把那段找出来,别把老萨满折腾晕了。”

没想到海旭阳这一招还真是不错,万鑫连放两遍之后,就见扎哈萨满的眼睛瞪地象是牛蛋一样,可不是一般地狰狞。

“停一下,停一下!这段话的意思我能够明白,这两人说地王都的战事,好象那个什么什么人都快攻打到城下了。”

眼看着扎哈萨满手舞足蹈的样子,海旭阳等人亦乐了起来。呵呵,看来这帮家伙还真地是黑水靺鞨的后人,后人的推测还是相当有水准的啊。

“这两人说地是咱们部落的老话,以前一直流行于黑水河中下游地区。只是他们的语音已经发生了一些改变,我要不是细心分辨的话,也分不清楚。你们听一听,我用这种老话唱一首《迁徙歌》,这和咱们部落现在的唱法有很大的区别。”

海旭阳以目示意了完颜小鱼,“小鱼,你仔细分辨一下,看看有何不同。”

扎哈这个部落应当是在辽国建立以前就已经迁徙到堪察加这里,因此,这个部落并没有流行文字和纸张,很多时候他们仍然采用结绳记事。不过,自从完颜小鱼他们家族,以及那些被神风吹来的元军融入此地之后,女真文与汉文亦开始在小范围流通起来。只是由于这些人并不会造纸,他们还是采用了传统的木片作为载体。

“陛下,听这种发音,应当是黑河流域某些偏僻部落靺鞨人的语音,即使是现在应当还有人会说。其实这种语音和我们部落的语言差别不是太大,只是这音调上有所不同。”

扎哈口中的靺鞨人,其实就是现在所说的女真人。过去,这些人一直生活在黑龙江流域,故亦被称之为黑水靺鞨人。唐王朝时,这些部落都是大唐的属民。十世纪初,契丹人把这些黑水靺鞨人称之为女真人,完颜部建国后亦延续了这个称呼。当然,再往后发展,他们的名称亦会被改为金人或者建州人,也就是满族人的祖先之一。

“扎哈萨满,你把这个录音全部都听听,然后把他们说话的内容翻译一下。小鱼,如果可行的话,你和萨满一道根据对方的语音编一本互译字典。听他们的对话,这种语言的音节变化并不是太频繁,想来应当没有多少文字。”

甭说,海旭阳这小子猜地还真准,那帮印加王族口语中的发音只有一千多个,完颜小鱼很快就把他们整理出来了。可惜的是这种语言过于小众,除了用之于印加王族交流之外,那就要看看能否东北亚的山林中碰到仍然保持传统的某些部落。

早在美洲时,海旭阳、庞锦等人都曾从事过类似的工作,他们至少编辑了三种印第安语互译工具。可惜的是美洲的印第安语实在是庞杂,大大小小不下几千种。因此,到目前为止,探险队也只能和加州、中美地狭、南美西北侧这一狭小的区域印第安人进行初步的交流。

正因为这个原因,无论是庞锦还是李帆、万鑫、海旭阳等人,他们都积极地在自己活动的区域推行普通话和汉语。说起来做地最好的还是庞锦那家伙,那些印第安劳工大都已经听明白汉语,聪明一些的土人就是用汉语进行交流都没有什么问题。

中华国在自己的控制区内,一直都是强制性推广汉语。如果对方达不到最低标准,同样的劳动强度,对方的收益绝对是两个等级,其差别不是一般地大。正因为这个原因,凡是巴拿马运河工程中的那些工头,他们都能够说一口流利地普通话。

按照庞锦的说法,未来,他将在美洲推行零忍让政策,争取在最短时间内消灭印第安土著那种十里不同音的交流环境,把他们归入大中华帝国的光辉之中。

当然,这事也只有庞锦能够真正落实下去,估计其它兄弟还狠不下那个心。也许十年之后,美洲大陆将是一片普通话的天空,至于那些固守传统的土著,想来都已经消失在一个又一个工地之中。也许若干年之后,研究印第安人历史的那些学者们会发现,那一条条绵延数千里的铁路、公路下面,埋藏着无数印第安人的白骨。

也许这是社会进步必须的代价,幸运的是炎黄血脉并没有成为这个世界发展的“基石”。

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