第一百八十七章

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三月,属于艾利亚斯的开学季。

在上个季度,艾利亚斯异能私立学院忽然对C市所有普通学校的学生发出了招生通知,通过异能测评的人就可以免学费进入艾利亚斯学习。

柔和暖风轻拂而过微扬的柳枝,三两只燕雀鸣叫飞过,坐在窗边的秦小沁将思绪收回到面前的纸上,拾起细长的笔慢慢在纸上划出些许凌乱而工整的字迹。

秦小沁就是通过异能测评中的一员,虽然并不清楚自己身上存在何种异能,但对于来到这所学校接收被瞻仰的殊荣还是满心欢喜的,只是可惜,事情并没有她想象中的那样美好。

由于无法展示她所拥有的特殊能力,所以秦小沁经常被那些家境与相貌都极为卓越的女生们嘲讽,好在学校中的课程时间内,所有人必须佩戴抑制能量的手环,这才免于被以异能压制凌辱。

秦小沁所属生物系,而在枯燥无聊的课上也只能够目光呆滞的望向窗外,忽然之间班级的吵嚷声将她拉回了现实。

像是被异次元抛弃的少年,貌美天成,金发有些许凌乱,他忽然将头转向了秦小沁所在的方向,微微皱眉走了过去。

生物系属于冷门学科,每一年级只有一个班,而这一届的新生班中又只有天然呆的秦小沁被嫌弃身旁冷出来一个座位。

学习魔法是十分枯燥的事情。

瞬发类从魔法开始施放到产生效果,消耗的时间为零,这是青魔法

吟唱类要吟诵咒语才能够发出魔法,消耗时间为多少秒便是白魔法。

默发类魔法要默念魔法咒语就可以发出魔法,黑魔法非常适合使用此类。

持续类产生效果以后施法者必须保持施法的动作,不能做任何其他的动作来维持法术效果的继续,这是啊治疗魔法,神圣祈祷。

除此之外还有,冲击系是风系一种,此系为魔法中最基本最原始的力量。冲击系咒文是魔法的基础,也是魔法中攻击效率最高的系.因此在复合咒文中,冲击系力量经常出现。冲击系有时依冲击介质分类成:地冲击,水冲击,风冲击和空冲击四个副系,不过这种副系的观念并不普遍。

火炎系,火系一种,此系是魔法中第二容易学会的.所有使物体升温,振动,白热化的力量,皆归类为火焰系咒文.但是很弱的魔法。

雷电系,雷系一种,此系是一种最厉害的魔法电系魔法为最危险的魔法。

寒冰系,冰系一种,此系为魔法中第二难使的力量。所有使物体降温,减速,黑体化的力量,皆归类为寒冰系咒文。此系魔法困难且使用不易,在魔法中算是个冷门的系。

光炙系,光系一种,此系为魔法中耗能最大的系。所有光,射线的控制,皆为光炙咒文。光炙咒文虽然耗去大量魔法力,但是因为光系咒文具有自然的驱魔力量,因此常被用於对妖魔战斗。

重力系也就是土系一种此系为魔法中最难控制的力量。一切遮断,增强,或扭曲重力的力量,皆属重力系咒文。另一方面,近代发现的分子内力量也被归属到重力系。重力系魔法有个子系:时空系。

心灵系俗称精神系一种只对生物起作用的力量。可破坏生物神经系统,此系咒文对生物而言是最有效力的咒文,但是也是七个魔法系中距离限制最大的系。

球状魔法适合施法者投掷出去形成抛物线轨迹与面杀伤,军队作战的魔法师绝对没有说不会球状魔法的,适合使用这类魔法的元素主要是雷元素与火元素。

箭状适合施法者以特定轨迹施展出去,因为力量集中于一点,所以点杀伤非常强,虽然多数属于低级魔法,但是这不会影响箭状魔法在实战中的重要地位,击中要害依然能够致命,又能节省大量范围魔法所耗费的魔力,同时也因为施展的速度快,能够使其他还在念咒语的魔法师永远地彻底地闭上嘴。箭状魔法可以是任何属性的,但是水系最为适合箭状魔法,所以箭状魔法通常人们会使用水箭,值得注意的是,水元素跟通常喝的水是有区别的,水元素对于魔法抵抗力较差的人的皮肤没有任何亲和力,会直接撕爆你的血管。

环状适合施法者陷入围攻使用,因为根本就不能分辨敌我,所以对施法者也能造成伤害,风元素的环状魔法有龙卷风,火元素的环状魔法有火风暴和抗拒火环,土元素的环状魔法有地裂爆,光系的环状魔法有天使之环和神圣光圈。

盾状适合施法者应付正面攻击使用,主要是用于风元素的大气之盾和土元素的大地之盾。前者对火魔法不但不会削弱反而会增强,但对于抵挡箭矢和降低敌人的速度优点来说,只要把大气之盾放远一点距离,实用性就会相当强。后者形成了实体屏障,在荒原或草原等地形中应用效果相当不错,唯一的遗憾是影响了视野。

适合施法者保护团队使用,最强的防护结界有多种,一种是水之结界(不可破碎,缓慢修复),一种是光之结界(疾速的自我修复和治疗),一种是可反弹的风之结界,一种腐蚀所有物理攻击的暗之结界。等等

短距离使用的魔法,一般人是不会用这种魔法的,一是因为距离太危险,二是因为消耗大、距离近,然而灵息却是魔物的本能魔法,不同属性的龙可以喷出不同的灵息。

这类主要随施展者的喜好变化的形状,不同魔法有着不同的最佳形态,比如风元素应该弄的更薄更长,土元素应该弄的更尖更粗,也可以形成临时的武器与铠甲,当魔法完全成型时,就会伤害施法者,所以必须有实体作载体,而对魔法亲和力越强的载体,能够发挥的拟化效果也自然越强。

依靠施法者的眼睛施展的心灵魔法,不需要任何咒语和动作,胜在隐蔽性,弱在效果,对意志恍惚的人可以起到良好的作用,而对于一个正常人,起到的作用还不比一个恐惧术强。

依靠施展者的嘴唇施展的魔法,用固定的格式施展固定的魔法,胜在稳定性强,弱在不可以创造规则外的魔法,研究咒语就能加强使用者的施法效果,但现代所指的咒法通常是诅咒和预言,诅咒是咒法的分支,以弱化为主要手段,而预言除了能够预言未来,也能够扭转因果律,强行事先预言一个结果,周围的人受到精神波动影响会以自身的能力实现这个可能出现的结果。

依靠施展者对小精灵的契约从而掌握元素精灵的力量,籍助契约施展者可以施展强力的法术,而不用担心自身的反噬,但小精灵以生命力为食,以契约人的身体为居住地,除了寿命特别漫长而又性情冷淡的妖精,几乎没有人可以忍受使人折寿又唠叨个不停的小精灵。小精灵主要由火、风、土、水、光、暗这几种元素组合,没有实体。

依靠施展者对于图案规则的牵引形成的约束之力,通常配以特定生物的血液,能够起到加强作用,既可以做为攻击手段,也可以做增强削弱之用,但通常所指的咒印指的是手势结成的咒印,严格来说,咒印其实就是画魔法阵,而手印就是微型魔法阵,自然威力也低。

精灵魔法物质界的所有的现象都存在着精灵的力量。火精灵燃起火;风精灵使空气流动并制造气象现象;水精灵使水流动并制造冷气;土精灵则负责有关大地的各种现象。精灵魔法是这些精灵直接参与并发动的违反通常物理现象顺序的目的现象。现时世界中所使用的魔法大部分是都是精灵魔法。

是被称为黑魔法的的魔法。精灵魔法是催动自然界的精灵来实现使用者的目的。而与此相对的,暗黑魔法是用咒语和魔道图形,直接干涉物理现象。暗黑魔法的原理是总结而成的名为[魔道物理]的独特原理。这是数万年前最在与世界时的古代魔法文明的遗产。

大仪式魔法:复合性魔法。在重复复数魔法的同时,完成一个巨大的魔法仪式。如同普通魔法利用省略形式,实现原理性本不可能的压缩语言高速行使。(可以有多个大魔法师共同合作来使用。)

古代语魔法是暗黑魔法的一种秘义。本来,在古代魔法文明中也有使用。这曾是需要高度的理论和技术才能使用咒语。但在现代作为被简化的(只是程度之差)暗黑魔法得到了再构成。行使古代语魔法必须与已消失古代之神有契约,这也是使用这种魔法的难点之一。不过有一些暗黑魔法师着手再生古代魔法文明的本来咒语,并且已经取得了一些成功,不过极少有人懂得并使用。

召唤魔法:召唤魔法是通过与异世界、高次元世界进行的一种交涉,将其中的生灵召唤到物质界并完成任务的魔法。当然也可以定契约,不过这是魔法使的个人行为。但是召唤出来的生灵不一定对魔法使存有好意,如果勉强的进行召唤,大部分会带有恶意,即使是定契约的生灵也会有这种状况,不过基本还算稳定。所以让召唤出来的生灵顺从使用者的意志行动也是件比较难的事情。如果使用者的控制失效,将有可能把最恶意的、异世界的生灵放入物质界。

光与精神的魔法.制造幻象,使对手产生错乱.比较低级的幻术虽然相对容易看破,则高级的幻术就绝对可以达到令人难辩真假的程度。.

神圣魔术/暗黑僧侣魔法:这些不论哪个都是神之御业通过僧侣的祈祷出现在物质的.相对于其他其他操纵自然界的魔法,僧侣所使用的祈祷奇迹,因为直接引用神之力量,可以不经任何过程而突然出现结果.神圣魔法对于对人类有着很深的慈悲,是友好的神之御业,所以以治愈和精神恢复为主.。

而暗黑僧侣魔法则是对杀伤、阻丧士气、腐败等的混沌之神非常适合而显现的魔法。

用施术者的魔力对其他物品施加干涉,可以让武器变得锋利,或者在物品上附加各种魔法效果。根据施术者的能力和施加干涉的方法不同分为暂时性和永久性两种。应用实例为各种附加给物品的附加状态。也可以让某些存在暂时取代自己的意志影响自己的行动。应用实例就是各种被附身。也可以暂时用魔力制造某些物品,不过需要持续提供魔力用以维持。应用实例为卫宫士郎的投影。

魔法生物生来就具备的能力。原理和魔法咒语是一样的,但没有吟唱、仪式等。

咒术就像他的名字一样就是咒语的法术.或是咒杀对手,或是施与无法治愈的伤害,或是使其服从强制性的命令.总之是使用者按照自己意志操纵对方的咒语.

神灵术:世界存在着各种[理],万物就是按照它不断流传.但这只是相对于这个世界的物体而言,而对于高次存在则未必就是这样.被称为神的存在可以将其意识直接变为现实的结果.比如他说有光,就会有光的存在,世界的创造也可能只是一句话的事.这和演变过程毫无关系.神的力量有时效果和魔法相同,有时又是完全不同的.被称为神圣魔法的法术一般来说就比较类似于神灵术.但神圣魔法是僧侣为了实现奇迹,乞求神的[御业],所以有很多限制.而这些神的御业就称为[神灵术].神灵术通常以[歌]的形式出现.

通过魔法把自己或别人、物品等变成自己想要的人、物等。改变外观严格来说属于附魔,因为本质跟附魔一样是利用魔力对某物施加干涉。但是也有幻术的用法。

重要一个有效的魔法阵,必须具备魔法核,内魔法环,基础魔咒,内阵图,可以不全部画上但不能没有,外阵图是芒星,魔法引为芒星上的小圈,符文,势就是日或月或星等的纹理,祈祷文是借势,向神祈祷用,外魔法环是消弱文,魔法文,固定文,外魔法文是魔法属性,等级,神的名字,魔法系统,类型,辅助魔法阵可以没有。

在魔法阵的外部大多数是圆,是由于圆代表着能量的无限循环可以保证魔力不会流失。

圆内的法阵,是魔法的回路与保证魔力传递输送能量的导线。回路越多所消耗的魔力越大。

法阵的魔咒是保证魔力的元素并提供借势保护消弱祈祷作用东西,魔咒越多威力越大。

魔法阵由的神圣粉末绘成,由圣肉和上帝之泪组成,各教会有售。

人们误解魔法阵,认为施法者魔力越大,魔法威力越大,但其实魔法阵的发动不需要许多魔力,它的存在便是为了方便魔法师,可以以肉体发动高级魔法,其中的代表是原本由3000合唱发动,而经过魔法阵消弱,可以有一人单独完成,虽然威力变小,但仍然是顶级魔法

在实战中魔法师习惯用咒语代替魔咒。咒语是用来叠加和操纵魔法的东西,它的威力取决于长度,魔法咒语越长,效果越好,魔法内容越详细,漏洞越少,不容易被反吟唱打断。但这样高级魔法需要很长时间才能发动,其实两者各有不同,没什么优劣之分,魔法还看魔法师的能力比较好

补充一句,咒语也是为了加快魔法的释放速度而形成的,真正的魔法不需要法阵和吟唱。仪式可以比为一种瑜伽,它的特定的功用,多面向的影响。

常见的一些个人魔法仪式有:

小五芒仪式,小六芒仪式,星红宝石,中柱仪式,大五芒仪式,大六芒仪式,了望台开启,玫瑰十字。

魔法频率是什么?请注意这个概念,这是魔法世界中很重要的一环。将足够的魔法力用合适的频率释放出去,你就完成了一个魔法的施放过程。如果你成功地模拟了这种魔法的魔法频率,你就成功了、反之你就失败了。这样说你是否能够理解?如果你不能理解,那就让我们从魔法现象来入手。从现象上来看,一个高级魔法师发出的火球与一个见习魔法师发出的火球在本质上是相同的。不是吗?同样地耀眼,也同样地具有热量。单从现象上来看,谁能说大魔法师发出的火球与见习魔法师发出的火球不一样呢。

魔法有自己的频率,每一种魔法的频率都不同,如火魔法就需要释放者很大的魔力,火魔法的原理一般是令物质释放内能,因此火魔法的频率级高,但是在高段时,火魔法的释放原理却会变为强大的能量释放,其能量的来源是物质------厉害的甚至可以用时空来进行能量转化。因此高级魔法师的火魔法无论是在能量或者是其它的方面,都比见习魔法师厉害。

而水魔法却是令物体的内能降低,使其变为液态。强大的水魔法,原理还是从物体中夺取内能。他们夺取内能的方法是使物体的布朗运动降到最低,同时水魔法的频率是负数。土魔法是令物质的结构改变,这需要很强大的魔力,其内幕还不是很清楚,但是基本上可以认为是利用了力--以介子交换为方法的强力。气魔法更加复杂,它是利用了气体形态不稳定的原理而建立的魔法,使用方法大致是令自身的分子分散,但是其间又有魔法通道互相连接。对于一个特定的魔法来说这个频率段是一定的,不同的魔法所处的频率段各不相同。这就是魔法频率的秘密。

魔法是运用体力之外的力量(魔法力)的方法。控制这些力量(魔法力)的方法是运用你的精神力。施放魔法的过程就是驱使魔法力模拟魔法频率的过程。你的精神频率确定了你是什么类型的法师。魔法力只不过是一个载体,用以放大你的精神力。其实并非所有的魔法都被应用在战争中,很多人一想到魔法师就直接联想到‘攻击多少、防御力多少’,这不是一个好的习惯。请记住,魔法只是一种技能而已。

天神或上帝的金属,象征“太阳”与“光明”,可以提升智慧、启发灵力,中世纪的秘法学家认为黄金具有相当崇高的力量,可以借由黄金的力量抵抗负面的影响力。

女神的金属,象征“月亮”,具有开启潜意识的力量。古埃及人相信银是月光精华,神灵等级甚至高于黄金,银质的戒指或饰品是尊贵与权力的象征。携带银质物品可以保护人免于邪恶力量的侵害。

基本上水晶具有沟通灵魂,净化心灵的力量和纯洁,依照颜色不同会有不同的魔法能力。无论欧洲、北非、美洲...水晶被广泛的使用在世界各地魔法秘术之中。古希腊人认为水晶是“冰的精华”在炎热的季节携带水晶可以有效降低炎热感,并且可以用来祈雨。例如紫水晶,具有相当悠久的魔法使用历史,最早被用来解酒或预防喝醉。秘法学家认为紫水晶是“心灵之石”,可以提升灵魂品质、启发智慧,并且具有保护作用,能抵抗黑暗或负面的影响力。而粉水晶是常用的魔法素材,古秘法学家认为粉红水晶是“开启灵魂的钥匙”,具有“沟通心灵”的能力,经常当做爱情魔法辅助素材。有人相信只要带一块粉红水晶在身上,甚至不需要任何魔法步骤,就能获的爱神的祝福,获得爱情。

据说是爱美女神诞生时,身上的泡沫滚落地面的结晶。文艺复兴时期的秘法学家相信珍珠是“海与月的恩赐”,象征优雅与智慧,并且具有月光的力量,能为佩带者带来幸福。

乳白色的宝石,闪耀着银灰色的光泽,古希腊人认为月长石是“月神的恩赐”,而欧洲的秘法学家相信随身携带受月光祝福的月长石,可以带来好运。

早在罗马时代人们便相信猫眼石具有预知的能力,中世纪时的秘法学家更认为可以藉由猫眼石看见“隐藏的真相”,发掘不为人知的秘密。而黑色的猫眼石则更具有特殊魔法能力,会为拥有者带来幸运。

海洋般深邃蓝色的宝石,具有相当悠久的魔法使用历史。古代秘法学家相信蓝宝石具有抵御黑暗与邪恶的力量,可以保护人免于受到负面影响力。由于它的力量相当神奇,中世纪时教宗依诺森三世甚至下令神职人员都必须携带蓝宝石以抵抗邪恶影响。

古代秘法学家认为琥珀是太阳的光芒投射到人界的产物,是阳光的结晶,具有“提升”的力量,可以升华灵魂,启发智慧并且开启预知能力,在进行某些弥撒的时候会使用到琥珀增加“光”的作用力。

“女神的圣石”,是古典时代春季庆典不可或缺的祭祀品。翡翠象征了“大地”、“繁荣”,传说是天神赐与所罗门王的四大圣石之ㄧ,无论在神话学或神秘学都具有相当重要的地位。

仪式魔法可以用来实现许多事情。诅咒自己的敌人,引来健康,吸引所爱之人,增强个人的力量等。当然,魔法最高形式的目标则是获得启迪。为了完成这个目标,高级魔法师通过某种仪来须取得其他精灵、神、天使或恶魔协助,还可以借助亡灵的协助,这也被称作“通灵术”。通灵术经常也被认为是一种类型的占卜术,因为可以借助死灵来了解未来和未知信息。

准备工作包括了通过冥想和祈祷来取得心智上的训练,另外还包括了净化。在开始之前,魔法师需要作些祈祷工作以及将自己的心智集中在仪式对象上,除此之外还要在那段时间里戒食戒性,严格保持圣洁。如果不能保持,则会被恶魔侵入。

地点选择魔法仪式的最佳地点最好是有灵的地方,比如墓地、教堂、废弃的十字路口等。不过一般情况下,魔法师们也比较喜欢自己的住处,因为那里是自己经常实践冥想,也充满着魔力。

时间选择一般最佳时间是晚上,因为据说晚上是灵魂最活跃的时候。魔法师也可能会采用占星的方法来择日择时,以确保仪式的成功。

仪式地点的准备最最重要的准备工作就是画好魔法圈,魔法圈是魔法师站立的位置,虽然其形状仅仅是个圆圈,不过源泉里面充斥这各种魔法符号、魔法名字和魔法题词。魔法圈画在地上旨在保护仪式进行时的魔法师。最常见的就是在魔法圈的边缘处写上希伯来文的上帝之名(YHVH)。如果魔法圈画错了、或者没有画、或者画完后魔法师进行仪式时没有站进去,那么这些错误对实行者来说是巨大的。

大多魔法师进行仪式时都会穿一身干净的白袍,根据仪式目的的不同,其服饰的颜色也会不同。服饰就像所有的仪式道具一样必须保持干净。魔法师的道具包括:蜡烛、熏香、药草、魔法精油等,这些都需要与魔法师的灵特质和被召唤灵的特质相称。其他一些道具如魔法杖、魔法剑、魔法杯以及各式护符(通常以五芒星币的形式居多)。

从本质上说,咒语就是以一种含有力量的语言为形式,是魔法仪式的主要构成。根据魔法圈的不同,咒语的念诵也不同。咒语的一个重要部分就是仪式所召唤灵的名字以及这个名字的内涵信息。

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