唐垂拱四年（688年）。
武则天的侄子武承嗣，暗中派人选了一块特殊的白石，用我很特殊的工具钢雕刀雕刻，然后支使雍州人唐同泰，向朝廷呈献，自称是在洛水中偶然获得。
紧跟着，武则天在此事上大做文章，亲到洛水拜祭，接受“宝图”。
在群臣为武太后加尊号为圣母神皇同时，并且让玉石工匠加速赶制，制作神皇三玺。
对于神皇三玺，这是什么个玩意呢？
“玉玺”是帝王用以署名的印章。
很多人都从小都读过和氏璧的故事。
对宝玉雕刻玉玺也是有粗浅的认知。
至少大家都懂得玉玺是皇帝执政的一种权利象征。
但是很少有人知道，皇帝的印章有公章和私章之分。
这里要区别的就是，代表国家发布诏书，或其它文告时，这里用到的印章，我们如今可称为公章，是皇权的象征，古人称之为宝玺、御玺、御宝或国宝。
和氏璧就是“御宝”之类，不属于私人印章。系公章。在秦汉朝代，有事实留档案注册的。
三国时期，孙坚在洛阳城大火中，于水井下的宦官尸体上捞取的一枚“玉玺”，就是汉朝的公章。
这也给孙坚带来了祸端。他回军途中被刘表截杀。
当时董卓都没有拿到这枚名正言顺的公章，所谓的得“玉玺”者，才论得天下之势。
毕竟中国人用印信来表示信用，始于周朝。
到了秦朝，才有玺和印之分。
皇帝用的印叫玺，臣民所用只能称为印。
又因为此时的玺专以玉质（另一说认为玉字的由来是传说秦始皇以和氏璧制造玉玺），故称为“玉玺”。
玉玺就这时，从秦代此后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以上品玉质为基料，请来名匠雕刻，称为“玉玺”。
“玉玺”共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”。
居然不是一枚，而是六颗......
在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。
“传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。
所以在汉代，传国玺是镇国神宝，从不轻易使用。只是作为皇帝位持有者所得。
所以孙坚当时拿到的不是上面的六方“玉玺”。而是“传国玉玺”。
此后的皇帝在“传国玉玺”外，另有六方常用的印章，曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，俗称六玺。
很多人其实并不知道，这才是皇帝批阅地方公文和一般民事案件用到的不同的印信。
“传国玉玺”从汉代起，就不用在平时的行政管理印章上，只是一个帝皇权力的象征。
所以对六方玉玺，每一颗玺钤用的范围，均有祖制规定。
譬如赏赐诸侯王时用“皇帝行玺”；发兵、召大臣时用“皇帝信玺”；向外国发送文书时用“天子行玺”。
这些印章都是白玉质地，螭虎钮，形制与传国玺基本相同。
这六方玉玺都是一种质地很考究，雕刻很精美的，由“传国玉玺”的模样派生出来的印章。
唯一不同的，不仅仅是上面镂刻的神兽图不一样外。
我们能看到的，其印的文字，均用小篆，字体端丽典雅，印面有田字格。为典型的汉初印章格局。
是迄今所见汉帝六玺中的唯一印痕。
魏晋及南朝刘宋的宝玺，完全沿用汉制，不但“乘舆六玺”的印文，使用范围与汉常用的六玺同，其质地及钮式也仿汉玺。
质地及钮式，就是指玉的材质都是和田玉石，取晶白的白玉来镂刻，印章上的神兽也是雷同。
北朝及隋的宝玺制度有了若干变化，如北齐除有传国玺和“天子六玺”外，增加了一方“督摄万机”四字的木印。
隋有二方“传国玺”，其中一方定名为“神玺”，另一方称“受命玺”。
到了唐宋，宝玺制度终于发生了带有转折性的变化，表现为改玺为宝、数量增多和形制更改。
唐朝武则天称帝时，独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制。
这事实是不是，武则天所谓的令人制作神皇三玺的由来......？
“皇天景命有德者昌”神玺，是不是这神皇三玺的其中一枚。
另外，武则天晚年忌讳“死”字，因“玺”字和“死”字谐音，她厌恶“皇帝之玺”、“天子之玺”的称谓，认为很不吉利，就下令改“玺”为“宝”。
武则天去世后，唐中宗继位，又将“宝”改为“玺”。
唐玄宗李隆基登基后，再次改“玺”为“宝”。
其实武则天的改制是对的，这样才有章法，中宗不过是有点莫名其妙的，无端排斥武则天的一切作为。
从此以后，“玺”称“宝”成为定制，历朝历代相沿不改。
此后也有官家使用“墨宝”一说。
这里的墨是指“批文”，宝是指“公章”。
我们现代的经济时代中，所用的集团公章分三类：财务印章，行政印章，合同印章。
这是一个公司的三章，和约法三章是相互呼应的事实。
没有国家法规依靠，和公司的行政管理制度，没有三类印章的合法管理，不成集团事实。
所以集团公司有财务总监、行政总监和市场营销总监、总裁（CEO）的存在。
这三种人，不会是初出茅庐的愣头青，可以在40岁以前就能胜任的。
你有才华，得彰显才能，最终依靠能力和业绩，而不是小计谋上位。
所以现代人学那些机谋宫斗，最终会是自己被开除......
这叫行事没有按照章法，凡事做人，你不懂得规矩。
对墨宝印章制度的由来，和公司运行的规则都不懂，还想当领导，可能么？
其实他们初出茅庐，还事实不懂得集团中有着品级的尊卑，和集团如今的事实基础会是怎么来的。
才不到两年工作，就想上位和晋级，事情能这样容易么？
北宋时，宝玺数量出现增多的趋势，如皇帝即位都自制“受命宝”。
北宋初年还使用过“天下合同之印”、“御前之印”、“书诏之印”三种印章。
但作为祖上的定制，只有“八宝”，即“镇国宝”、“受命宝”及仿汉朝管理制度的六玺。
宋徽宗政和七年，用和阗玉(和田玉）新镌一宝，文曰“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆”，名为“定命宝”。
合前八宝，也仅九宝。
然至南宋，则有北宋遗留下来的“大宋受命之宝”(宋太祖时铸)、“定命宝”，新镌的金宝有三枚：“皇帝钦崇国祀之宝”、“天下合同之宝”、“书诏之宝”。
玉宝一：“大宋受命中兴之宝”。
还有以“承天福延万亿永无极”为文的“护国神宝”、以“受命于天既寿永昌”为文的“受命宝”加上仿汉六宝，合共十四宝，从而在数量上突破了汉制。
明清宝玺其数量之多，显然受此影响。
其实这是管理开始细化，官吏职责分工不同的一种开始。
这体现的不是累赘的管理，而是封建王朝对经济，军事，行政，刑法，地方生产，水利建设，对外贸易，民间营造的一种细分和管理的深入......
元代用八宝，即“受命宝”、“传国宝”以及“皇帝之宝”等六宝，与隋唐制度大体雷同。
看到这里，宝宝们对印章，其实就是国家管理，就有了很专业的知识。
-（未完待续）