山东黄崖山界于肥城、长清间的黄崖山上，发生过一次骇人听闻的大冤案，死伤无辜群众近万人。
张积中，字子琴，江苏扬州仪征人，排行居七，人称张七先生。张积中出身“上流”社会，学识渊博，著作丰富，是太谷
学派的领袖人物。太谷学派发源于江苏，大旨以儒家思想为核心，兼采释、道，揉合《易经》，颇具宗教色彩。学者张
积中以此为理论基础，于兵荒马乱之际，在黄崖山寨付诸实践，建立了一个乌托邦式的“小国寡民的氏族公社”。
潍县村民王小花忽然大点形状散尽家财全家迁徙到黄崖山。知县靳昱对他的行为感到十分的奇怪，派人抓捕王小花追查
到底他在做什么事，王小花供出曾经拜黄崖山张积中为师，而且王小花说“黄崖山那里聚集了近万人”，知县靳昱立即禀
报山东巡抚阎敬铭，阎敬铭派人秘密调查以后，得到报告“张积中系前任临清州知州全家殉难之张积功胞弟，世袭云骑
尉现任山东候补知县张诏陵之本生父，习静居山，以授徒讲书为业。即省中官幕亦有携眷居山者，并无违悖情迹。”后
阎敬铭又派人去各处秘密调查，大体得到类似的报告，于是并没有加以处理。
九月青州府阎廷佩、益都县何毓福禀报：“拿获匪犯冀宗华、冀兆栋，供出同拜黄崖山张七（即张积中）为师，现山中
业已聚集多人，令彼等赴青州一带勾匪，定期九、十月间起事，先取青州、后取济南。”根据禀报阎敬铭即令山东藩司
丁宝桢派人去黄崖捉拿张积中到济南投案对质。清兵两次捉拿，张积中均避而不出，且在捉拿中清兵与黄崖自卫人员发
生冲突，少数兵弁被击毙。
藩司丁宝祯又派张积中的儿子张绍陵赴山劝父投案。张积中对儿子道：“吾讲学有何罪？若辈乃欲媒孽我耶！贪黩官吏
，欲借此以兴大狱，为立功地。我若往，彼辈锻炼周内，何求不得，即幸而事得解，乃公肯以磊磊落落之身，低首下心
以乞活耶？汝辈惧，可自往也。”
张绍陵跪请之，张积中怒曰：“积中此生决不履公庭必欲积中出者，积中出就死耳！积中亦丈夫也，伏剑而死则可，桎
梏而死则不可，积中以身殉学矣，何出为！”
随后，阎敬铭率万余大军兵临城下，断其汲道，山寨饮水困难。张积中的学派弟子前济南知府吴载勋，在事件发生前离
开黄崖，做了阎敬铭劝降的说客。在兵临山下的威逼情况下，张积中没有为兵威、劝降所动摇。
最后，黄崖的万余群众（包括老弱妇幼），在张积中的领导下，进行了坚决的反击。由于众寡悬殊，斗争惨遭失败，张
积中率领的大部人员在“圣人堂”自焚，年轻力壮的人员大部战死，少数被俘人员，亦“形色洒然，笑语如平常”
同月，左宗棠，上评捻策，“陕回之祸，由于汉回构怨已久”。在这场回民暴乱中，关中汉民几乎被屠杀殆尽，方今所患
者，捻匪回逆耳。以地形论，中原为重，关陇为轻；以平贼论，剿捻宜急，剿回宜缓；以用兵次第论，欲靖西陲，必先
清腹地，然后客军无后顾之忧，饷道免中梗之患。”又说：“进兵陕西，必先清关外之贼，进兵甘肃，必先清陕西之贼，
驻兵兰州，必先清各路之贼，然后饷道常通，师行无梗，得以一意进剿，可免牵掣之虞。”这个方略的核心是“先捻后回
”、“先秦后陇”，关键则是“不令捻回合势”。
西捻军和回民军取得了连克陕西安塞（今安塞南）、延川、绥德等城的胜利。同年1月中旬，西捻军为救援东捻军，由
宜川东面的壶口渡过黄河进入山西，回民起义军在陕西处于孤军作战的不利地位。在清军节节进逼下，起义军转取守势
，十分被动，以致鄜州、宜君、三水、绥德等地相继失陷。
王杰，本想，把左宗棠，调往陕甘平乱，但是，因为马尾船厂，刚刚开工，还未建成，如果此时把左宗棠，调走，那么
剩下的官员，无法应对。因此，王杰，放弃了这个念头，准备，调李鸿章，前去平乱。
授李鸿章为陕甘总督，钦差大臣北上督师剿捻，调淮军铭”、“盛”、“鼎”、“树”四军共.7万人，另带湘军刘松山部约8千
人。李鸿章的六弟李昭庆招练马队千人，并增调淮军杨鼎勋、刘秉璋、刘士奇、吴毓芬、王永胜等部共。7万人，加
上刘铭传新募的新营，总兵力6万余人。
此时，捻军分东、西两支：东捻军由赖文光领导；西捻军由张宗禹领导，进入陕甘，以联络回民起义军。
之后又任命曾国藩，为两江总督，负责调兵、筹饷等后勤事宜。
“你不怕李鸿章做大？”看到王杰，这样一连串的下命令，裕隆在旁边不由得有些担心。
“没什么课怕的，李鸿章，左宗棠、曾国藩等人，都是难得的人才，此时不好好的用他们，什么时候用！”
王杰，虽然也担心淮军尾大不掉，可是那句话说的好，不管黑猫白猫，能抓的老鼠的就是好猫，现在一个和平的稳定的发展环境才是最重要的。（未完待续）